Por: Ismael Gonzáles Castañer
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La música popular es nuestra verdadera representación ante el mundo, no la literatura ni el arte; “No se puede tapar/ el sol con un dedo/ la verdá(d) es la verdá(d)/ mala-cara no quiero”, de N(ueva) G(eneración) la Banda, inaugura la Cuba no solamente estética de los 90…
Por: Rito Ramón Aroche
Eso. La escritura como un signo de deterioro… La pintura. La pintura que orea o mancha – y no espejea. Ya – no – espejea. La escritura (…) Y se producen algunos adensamientos, estratos. Inclinaciones. E. B. dice –nos dice- y borronea. Sabe, o-no-sabe, que articula. Yo recuerdo a Camus:<<…hay que romper los juegos fijos del espejo…>>
Por: Omar Pascual Castillo
Interesante. Resulta interesante vernos aquí, en pleno inicio de un texto y con el intento de abordar el tema de LA IDENTIDAD NACIONAL CUBANA, ésta vez, como discurso plástico, o para ser mas exactos, como filosofema estético de una pintura y un arte instalativo altamente potenciado de lo que se conoce entre los más duchos en las materias interpretativas e historiográficas del mundo artístico, como…
Por: Marlen Arrébola y Licet González
Que no se hable más de esta máxima absurda: necesitamos cosas nuevas, hay que adaptarse a los tiempos, todo cambia, todo está cambiando. ¡Símbolos!? ¿Cambia quizás la naturaleza, cambian la luz y el aire, han cambiado las pasiones del corazón humano desde los tiempos de Homero? ¿Hay que adaptarse a los tiempos: pero? ¿Y si mis tiempos están en error?, porque mi vecino obre mal? estoy obligado a hacerlo también, porque tienen una idea falsa de la virtud…
Por: Ernesto Benítez
He aquí otra parte del todo. Este todo blanco, contemporáneo. Blanca post – época y cultura en conservas que la absorbe entre blancas luces de neón y se erige sobre las negras ruinas del mercado de plazas, donde las creencias y representaciones son la blanquísima iconografía que imponen los blanco medios masivos con un “pop” como logotipo cultural y un vanguardismo como premisa. La blanca y trilogía realidad del ego, Dios y Jerónimo, consciente de su negra, lejana cercanía…
Por: Toni Piñera
Un trozo de alfarería, cualquier piedra con la marca de un adorno, o un vestigio de una civilización antigua, puede ser objeto de un verdadero culto por parte del hombre moderno. Y si éste es un artista, interroga al pasado como nunca se le interrogó, en un afán por conocer mejor a nuestras raíces, de saber mejor de dónde vinimos… Por esos caminos incursiona la obra actual del joven pintor, dibujante y grabador Ernesto Benítez (La Habana, 1971) que con el título de Evangelios expuso hace poco en la galería Wifredo Lam, de Marianao, y que resulta el punto culminante de un largo proceso de estudio y análisis de la “postmodernidad y sus formas importantes de expresión modernista”…
